В Государственном музее истории религии 10 сентября открывается выставка, иллюстрирующая земную жизнь Иисуса Христа от Рождества до Воскрешения. Экспонаты выставки рассказывают об особенностях его почитания в различных христианских конфессиях. В экспозицию вошло более 100 экспонатов — иконы, картины, гравюры и скульптура русских и западноевропейских мастеров XVII – XXI веков, произведения декоративно-прикладного искусства (литургическая утварь, церковные сувениры, ткани), фотографии Святой Земли, а также античные монеты разного достоинства, датированные рубежом эр. Некоторые экспонаты посетители увидят впервые.

Крест-распятие работы Васнецова стал последней работой Васнецова — он успел завершить его за несколько дней до своей смерти в июле 1926 года. Крест художник написал для своей приходской церкви святых Адриана и Натальи
Иисус Христос – в христианстве Бог Сын (второе лицо Святой Троицы), Богочеловек и предсказанный в Ветхом Завете Мессия, ставший искупительной жертвой за грехи человечества. Последователи Христа, начиная с апостолов, создали религиозное движение, развившееся в новую религию, отделившуюся от иудаизма — христианство.
Основными источниками о жизни и учении Христа являются Евангелия и другие книги Нового Завета. Свидетельства о нем сохранились и в работах нехристианских авторов I – II вв. н.э. («Иудейских древностях» Иосифа Флавия, «Анналах» Корнелия Тацита, «Жизни двенадцати цезарей» Светония и др.).
Личность Иисуса Христа вызывает много споров как среди богословов, так и среди учёных. Дискуссии ведутся относительно самого факта существования Христа, хронологии его жизни, его социального положения и культурной среды, проповедуемых им идей и их значения для человечества. Большинство современных учёных разделяет точку зрения об историчности Иисуса.
Вокруг Христа собралось много последователей, из которых он избрал сначала 12 ближайших учеников — апостолов, затем других 70. Апостол Павел сообщает, что на момент крестной смерти и воскресения у Христа было более 500 последователей. Своё учение Иисус подкреплял различными чудесами, прославившись как пророк и целитель. Он воскрешал мёртвых, укрощал бурю, превращал воду в вино, пятью хлебами насытил пять тысяч человек и многое другое. Наиболее подробно в Евангелиях описана последняя (Страстная) неделя из жизни Христа. Вход в Иерусалим и проповедь в Храме, Тайная вечеря и предательство Иуды, Распятие, мученическая смерть на кресте, Оплакивание Христа, Его погребение, сошествие во ад, и, наконец, Воскресение и Вознесение – самые популярные сюжеты, нашедшие отражение в христианском искусстве.
Выставка состоит из нескольких разделов, рассказывающих об идее Боговоплощения, периоде от Рождества и до первой проповеди, проповеди учения, Распятии и Воскресении.
Среди наиболее интересных экспонатов: карандашный рисунок В. М. Васнецова «Христос в пустыне», знаменитая скульптура «Христос перед народом» Марка Антокольского, акварели Соломона Юдовина, написанные в Ленинграде в 1928 – 1930-е годы, а также произведения русской и западноевропейской живописи и графики на редкие иконографические сюжеты: хромолитография «Семь скорбей Марии», «Труд святого семейства», фарфоровая световая пластинка «Христос среди учителей» и другие.
Также в состав выставки вошло несколько акварелей Василия Васильевича Спасского из серии «Сюжеты из жизни Христа и Богородицы». Эти работы стали основой для нового фирменного календаря Государственного музея истории религии на 2027 год.
Выставка открыта до 20 января 2027 года.
Использованы материалы сайта музея: gmir.ru
Пресс-служба Государственного музея истории религии:
















