Шедевры деревянного зодчества. И не только

Санкт-Петербург, как известно, изначально возводился из камня, однако на территории Ленинградской области, пусть это ни покажется странным, сохранились и объекты деревянного зодчества «допетровской эпохи».

Шедеврам деревянного зодчества и был посвящён инфо-пресс-тур, организованный Информационно-туристическим центром Ленинградской области.

От Петербурга до посёлка городского типа Вознесенье более 350 километров. Путь не близкий, но, как говорится, увиденное того стоит. Вознесенье раскинулся по берегам реки Свирь, там где она вытекает из Онежского озера. Моста нет.

Есть паромная переправа.

Ещё порядка 20 километров по грунтовке — и деревня Щелейки. Здесь в полукилометре от Онежского озера находится одна из жемчужин деревянного зодчества (не только нынешней Ленинградской области), уникальный храм, возведённый в 1783 году по приказу Екатерины II — церковь Святого великомученика Дмитрия Мироточивого (Солунского), в просторечии – Дмитриевская церковь.

Дмитрий Солунский почитается на Руси с X века. Был он сыном римского проконсула в Фессалониках (на древнерусском языке — Солуни). Его отец, тайный христианин, воспитал сына в традициях своей веры. Спустя годы Дмитрий начал проповедовать. Считается, что именно он исповедовал Иисуса Христа.

Святой Дмитрий почитал в Древней Руси как защитник Отечества, он упоминается в исторической летописи Нестора, в рассказе о взятии Константинополя великим князем – вещим Олегом. После смерти Дмитрия Солунского его мощи явили чудо мироточения, отсюда ещё одно название великого святого — Дмитрий Мироточивый.

Храм Дмитрия Солунского. Фото Владимира Желтова

Дмитрий Солунский считался небесным покровителем Дмитрия Донского и почитался на Руси как святой, который помог одолеть татар в Куликовской битве.

Неудивительно, что даже в небольшой деревеньке на Русском Севере в его честь отстроили пятиглавую красавицу-церковь. Она и шатровая колокольня связаны между собой деревянным мостиком-переходом. С колокольни открывается панорамный вид на окрестности, включая Онежское озеро. Такую возможность организаторы инфо-пресс-тура предоставили участникам.

К сожалению, нельзя храму не посочувствовать: последняя серьёзная реставрация проводилась в 1970-х годах…

Участники инфо-прес-тура остановились на отдых и ночлег на базе «Форпост Онега» в Вознесенье, на правом берегу Свири, что позволило обстоятельно познакомиться с военно-историческим объектом (читайте – музеем), с мощнейшим финским скальным укреплением во время Второй мировой войны «Глаз Росомахи», за восстановление которого нельзя не быть благодарным руководству «Форпост Онеги».

Утром следующего дня – вновь переправа на пароме «Аркадий Филатов», часа полтора езды, и мы в деревне Родионово (бывш. Юксовичи), где ещё один уникальный памятник деревянного зодчества — церковь Георгия Победоносца.

Точная дата возведения храма не установлена. Первым его — во второй половине XIX века — исследовал архитектор и знаток русского деревянного зодчества Лев Даль, сын писателя и фольклориста, создателя «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимира Даля.  Лев Владимирович обнаружил на храмовом кресте дату освящения – 1493 год. Он-то и предположил, что крест освятил святой Александр Свирский. Позже стало известно, что освящение совершил один из учеников Преподобного, ещё при его жизни.

Впоследствии историки обнаружили в «Жалованной грамоте Новгородского Архиепископа Феодосия Георгиевской церкви в Юксовичах» запись от 24 января 1543 года, в которой говорится, что несколькими годами ранее (предположительно, в 1540-1542 годах): «…местные жители поставили в своей Юксовской волостке церковь новую во имя Святого Христова Страстотерпца Георгия».

Так что единого мнения по поводу точной датировки церкви нет, однако она считается старейшим деревянным храмом России.

Рубленная из крепкого леса церковь пережила многие каменные храмы, построенные и позже!

Родионово (бывш. Юксовичи). Церковь Георгия Победоносца. Фото Владимира Желтова

Храм, памятник федерального значения, он, как любят отмечать экскурсоводы, «помнит и Ивана Грозного, и патриарха Никона!»

С середины 1930-х Георгиевская церковь была закрыта и передана под сельский клуб. После войны здесь устроили склад ГСМ — горюче-смазочных материалов. И только в начале 1970-х прошла первая реставрация, тогда же появилось крыльцо с живописными резными столбами, утраченное во время войны. Повторная реставрация была проведена в 1993-м, после чего церковь передали РПЦ.

Алтарник. Фото Владимира Желтова

Местный житель, алтарник (мирянин, помогающий священнослужителям) Олег Михайлович, открыл нам храм и поведал его историю.

Кстати, начиная с Подпорожья, и заканчивая им же, группу сопровождал (помимо дорожного гида Туристического центра) местный краевед, член Союза писателей и Союза журналистов России  Пётр Васильев. Пётр Александрович, вепс по национальности, прекрасный рассказчик, он попутно и что называется взахлёб знакомил нас с историей и обычаями и своего народа.

— Обратите внимание, — сказал он на подходе к церкви Георгия Победоносца, — по форме храм напоминает ель, — а в дороге рассказывал: — Для вепсов живущих в лесах деревья наделяются сверхъестественными силами. Ель у нас всегда считалась оберегом. Во время дождя, грозы или даже на ночь вепс располагался под елью. При этом полагалось у ели спрашивать разрешение и просить: «Ёлочка, пусти меня» — укрыться или переночевать.

 

— Наполненные  знаниями о Подпорожском районе, я бы сказала переполненные ими, мы возвращаемся в Волховский, где нас ждёт первая столица Древней Руси село Старая Ладога, — на выезде из Подпорожья напомнила, наверное, один из лучших гидов Информационно-туристского центра Наталья.

Программа инфо-пресс-тура была не только, как обычно, предельно насыщенной, в неё были включены и объекты либо имеющие лишь косвенное отношение, либо вообще не имеющие отношения к деревянному зодчеству, но и за это нельзя не поблагодарить организаторов.

Помимо упомянутого фортификационного сооружения «Глаз Росомахи» мы познакомились с недавно, в августе, открывшейся экспозицией военного госпиталя в деревне Дусьево, где во время Великой Отечественной находился хирургический полевой госпиталь № 817, посетили Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь — экскурсию по территории провела настоятельница игумения Евфросиния.

 

Владимир Желтов, фото автора

Ваш отзыв

Ваш отзыв